Instituto Pachayachachiq

En este curso de introducción aprenderemos los Fundamentos de la Cosmovisión Terapéutica Andina, la medicina tradicional andina y la concepción de la salud, la enfermedad y la sanación espiritual según la cosmovisión andina.

En este curso aprenderemos el perfil de un “Hampikamayuq” (un terapeuta o especialista en medicina tradicional andina y terapia espiritual) el perfil terapéutico, la preparación espiritual y cognitiva, los votos y las actividades que puede realizar.

En este curso aprenderemos los fundamentos espirituales de la sanación cosmoenergética y bioenergética del ser humano. El Hampikamayuq debe conocer estos fundamentos cosmovisionales que son la base espiritual sobre la que realiza sus procedimientos terapéuticos.

En este curso de conocimiento terapéutico aprendemos los conocimientos sobre los “Estados del corazón” y sus tratamientos espirituales. Estos estados del corazón se corresponden con la noción de equilibrio y desequilibrio y sus consecuencias son los males espirituales que tratamos con procedimientos tradicionales, plantas medicinales y consejería espiritual.

Nuestros ancestros tuvieron métodos tradicionales para percibir y detectar un mal espiritual a través de diversos procedimientos naturales. En este curso el Hampikamayuq aprende a utilizar los métodos tradicionales para detectar un mal espiritual mediante el “Kuka rikuy” (lectura de Hoja de Coca) como también por medio de sahumerio y hierbas medicinales, pasada de huevo y a través del análisis e interpretación de sueños.

Nuestros ancestros aprendieron a sanar desde la interpretación de las representaciones onírico-simbólicas de los sueños. Desde la Cosmovisión Andina se considera que los sueños tienen su propia realidad ligada al “Ukhu Pacha” o mundo subconsciente y emergen como señales y advertencias de estados interiores y su exteriorización mental y física. En este curso aprenderemos a descifrar e interpretar los sueños desde las técnicas tradicionales andino-amazónicas.

Desde tiempos inmemoriales nuestros ancestros aplicaron el “Rimay Hampi” o comúnmente llamado “Rimanakuy” donde el Yachaq o Hampiq (el anciano o curandero) conversa con el paciente indagando por la terapia conversacional sobre sus males espirituales acompañados de chachado de hoja de coca y mates de hierbas relajantes. El Rimay Hampi es un enfoque psicoterapeutico que toma en consideración la dimensión espiritual en un todo “holístico” que incluye espíritu, mente y cuerpo. El psicoterapeuta andino (Hampikamayuq) busca reparar los daños espirituales a través de la terapia conversacional basada en el método tradicional del curandero.

Desde tiempos inmemoriales nuestros ancestros aplicaron el “Rimay Hampi” o comúnmente llamado “Rimanakuy” donde el Yachaq o Hampiq (el anciano o curandero) conversa con el paciente indagando por la terapia conversacional sobre sus males espirituales acompañados de chachado de hoja de coca y mates de hierbas relajantes. El Rimay Hampi es un enfoque psicoterapeutico que toma en consideración la dimensión espiritual en un todo “holístico” que incluye espíritu, mente y cuerpo. El psicoterapeuta andino (Hampikamayuq) busca reparar los daños espirituales a través de la terapia conversacional basada en el método tradicional del curandero.

El “Qarpay” o “Karpay” es la “Ritualidad andina” se refiere a la transmisión de energía vital y energía liviana (Kamay, Samay) desde la Madre Naturaleza, los elementos, las montañas, ríos, lagunas, manantiales y lugares sagrados, implica una profunda conexión con los elementos de la madre naturaleza. Se usan también de modo terapéutico para tratar a los pacientes. En este curso se incluyen los diversos ritos de transmisión energética, limpieza espiritual y protección contra daño espiritual.

El Haywarikuy significa “Ofrenda” o “Despacho”. Un despacho andino es una ceremonia de intercambio ritual entre los seres humanos y los espíritus de las montañas (Apus) o a la Naturaleza (Kawsay Pacha) y santuarios naturales (Wak’as) basado en el Ayni (reciprocidad) entre los cuatro mundos (Hanan Pacha, Kay Pacha, Ukhu Pacha y Hawa Pacha) Se realizan también ofrendas por motivos de salud, amor o prosperidad. En este curso aprenderemos a realizar despachos por salud en beneficio del solicitante.

La herbolaria tradicional andino-amazónica tiene 5 mil años de antigüedad, cuenta con miles de variedades y especies de plantas medicinales para todo tipo de tratamientos. En esta sección el alumno aprende a conocer la clasificación de plantas medicinales andinas, el uso nutraceutico y medicinal, la elaboración de remedios naturales y su aplicación para el tratamiento de diversos males y dolencias.

Desde los tiempos de Chawpin (Chavin) nuestros ancestros tuvieron conocimiento sobre las plantas enteógenicas o psicoactivas para tratar diversos males espirituales y para conectarse espiritualmente o activar las facultades y dones espirituales. En este programa aprenderemos el papel de la Ayawaska, Wachuma (San Pedro) Willka (anadenanthera colubrina) y la amanita muscaria en el tratamiento de males espirituales desde la perspectiva tradicional andino-amazónica.